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圖說:2022人間佛教閱讀研討會佛光山新馬泰印汶地區5月1日線上和實體同步舉行,圖為總本山主場於雲來集大合照。 人間社記者梁清秩攝
圖說:佛光山新馬寺住持如彬法師(右三)及南馬協會佛光人參加2022年人間佛教線上閱讀研討會。 圖/佛光山新馬寺提供
圖說:國際佛光會世界總會署理會長慈容法師在最後與線上線下愛書人分享當年隨着大師在宜蘭弘法和推廣大藏經的點滴。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:佛光山文化院院長依空法師也通過影片分享佛光山以教育培養人才的經驗過程。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:佛光山常務副住持慧傳法師為主題論壇與談人之一,透過線上與新馬泰印汶地區及台灣愛書人分享《人間佛教佛陀本懷》之〈當代人間佛教的發展〉。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:2022年新馬泰印汶地區人間佛教閱讀研討會綫上線下同步舉行。覺誠法師在線上分享星雲大師著作《人間佛教佛陀本懷》之〈當代人間佛教的發展〉主題論壇。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:紐西蘭佛光山住持滿信法師也通過影片分享在當地本土化的經驗過程。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:印度佛教學院妙軒法師也通過影片分享在當地推廣三好理念的經驗過程。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:佛光山東禪寺法師、東禪佛學院學生及義工信眾等一起參加人間佛教閱讀研討會。大家住專心一致在聆聽學習線上主講者的講演。 人間社記者顏維賢攝
圖說:新加坡佛光山佛光人也回到道場一起參加新馬泰印汶人間佛教閱讀研討會,圖為大家很認真在聆聽覺培法師〈當代人間佛教的發展〉專題演講。 圖/新加坡佛光山提供新馬泰印汶人間佛教閱讀研討會 當代人間佛教的發展
2022-05-02
「2022人間佛教年閱讀研討會」5月1日舉行,與談人除了分享當代人間佛教的發展概況,亦對未來的發展不約而同的提出了他們最為關切的問題:佛教未來的發展是否後繼有人?
與談人一致認為,佛教的弘傳要後繼有人,人才的栽培最為急切,也應該更加大力推動青年學佛。每年5月1日舉行的人間佛教閱讀研討會今天在台灣佛光山實體以及新、馬、泰、印、汶線上同步舉行,共同探討星雲大師的著作《人間佛教佛陀本懷─當代人間佛教的發展》。研討會分兩階段進行,首階段是由人間佛教讀書會執行長暨國際佛光會祕書長覺培法師進行專題演講,次階段則是主題論壇,與談人有佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師、新馬泰印教區總住持覺誠法師和覺培法師;論壇的來賓則有佛光山文化院院長依空法師、紐西蘭佛光山住持滿信法師以及印度佛學院院長妙軒法師。
談到在本章中最印象深刻的部份,慧傳法師說,文章中大師在宜蘭落腳,接引青年學佛的部份給他印象最深刻,「最近有不少的寺院道場說要送給佛光山,為什麼呢?那是因為這些寺院後繼無人!」
慧傳法師指出,很多人一生最大的願望就是把寺廟建起來,而忘記了教育的重要性。相反的,大師很重視人才的培養,大師早年在宜蘭大力的推動幼兒和青年學佛,也很重視青年的教育和佛教人才的發掘,因此設立了歌詠隊、補習班等,讓青年可以充實心靈之外,也得以發揮專長,從義工變員工,再從員工變成僧眾。
覺誠法師則指出,人間佛教的復興路途中,培養佛教人才是當務之急。「師父培養了我幾十年,爾後的30年我們要如何培養下一代?我們現在活在一個非常安逸的淨土世界,但我們有危機意識嗎?我們現在得到了師父的法,但是下一代人對人間佛教的重要性的認知是否跟我們一樣?」
覺誠法師說,當他看到阿富汗和巴基斯坦沒落的佛教,不由得想起一千年後的人間佛教會是怎麼樣?責任在誰身上?我們要如何傳承下去?如果我們繼續安逸下去,佛教是不是再次衰敗下去?他表示深深體會大師對培養下一代的急切性,因此他促請僧信二眾好好去思考,如何在全世界的道場推動兒童佛學班,以打好人間佛教傳承者的根基。「我們真的要好好的思考,未來的佛教在誰的手上繼續的發揚光大?在誰的手上慢慢消失?這兩三年的疫情讓我們體會了生命的無常,我們的時間不多了,要為了佛教,不要為小事執著,要思考如何為佛教培養接班人。」
覺培法師則指出:「從這一篇文章中的5個面向發展人間佛教來看,如果有一天法難發生在台灣這塊土地上,幸好有國際弘法,我們種子已經播出去了;如果有一天附佛外道特別的興盛,幸好我們的弘法活動是那麼的熱絡,各位參加讀書會建立了正確的觀念,那所謂的附佛外道都應該是有了正確的信仰的人不會去相應,這樣的人越多,我相信附佛外道能夠接觸或是相應的人就越少。「為了避免發生法難或佛教斷層,我們現在就必須要不斷的播種,我們不能去問這棵樹未來會落在哪裡,成果在哪裡,只能盡力的去播種、耕耘,這就是危機帶給我們的省思。」
另外,慧傳法師也分析了大師在文章中提到〈中國佛教皆段性的發展〉以及佛教東傳到中國後所歷經不同的階段。他強調,人間佛教是現在重要的時期,因為它把好多東西都融合進來,所以它是符合現代佛教的需要,他也不會去排斥經懺的問題,但是大師說要「以法為會」,這是大師很高的智慧。
在論壇中,依空法師、滿信法師和妙軒法師則通過影片分享了佛光山在教育和海外道場本土化的經驗過程,而國際佛光會世界總會署理會長慈容法師則在最後分享當年隨着大師在宜蘭弘法和推廣大藏經的點滴。
與談人一致認為,佛教的弘傳要後繼有人,人才的栽培最為急切,也應該更加大力推動青年學佛。每年5月1日舉行的人間佛教閱讀研討會今天在台灣佛光山實體以及新、馬、泰、印、汶線上同步舉行,共同探討星雲大師的著作《人間佛教佛陀本懷─當代人間佛教的發展》。研討會分兩階段進行,首階段是由人間佛教讀書會執行長暨國際佛光會祕書長覺培法師進行專題演講,次階段則是主題論壇,與談人有佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師、新馬泰印教區總住持覺誠法師和覺培法師;論壇的來賓則有佛光山文化院院長依空法師、紐西蘭佛光山住持滿信法師以及印度佛學院院長妙軒法師。
談到在本章中最印象深刻的部份,慧傳法師說,文章中大師在宜蘭落腳,接引青年學佛的部份給他印象最深刻,「最近有不少的寺院道場說要送給佛光山,為什麼呢?那是因為這些寺院後繼無人!」
慧傳法師指出,很多人一生最大的願望就是把寺廟建起來,而忘記了教育的重要性。相反的,大師很重視人才的培養,大師早年在宜蘭大力的推動幼兒和青年學佛,也很重視青年的教育和佛教人才的發掘,因此設立了歌詠隊、補習班等,讓青年可以充實心靈之外,也得以發揮專長,從義工變員工,再從員工變成僧眾。
覺誠法師則指出,人間佛教的復興路途中,培養佛教人才是當務之急。「師父培養了我幾十年,爾後的30年我們要如何培養下一代?我們現在活在一個非常安逸的淨土世界,但我們有危機意識嗎?我們現在得到了師父的法,但是下一代人對人間佛教的重要性的認知是否跟我們一樣?」
覺誠法師說,當他看到阿富汗和巴基斯坦沒落的佛教,不由得想起一千年後的人間佛教會是怎麼樣?責任在誰身上?我們要如何傳承下去?如果我們繼續安逸下去,佛教是不是再次衰敗下去?他表示深深體會大師對培養下一代的急切性,因此他促請僧信二眾好好去思考,如何在全世界的道場推動兒童佛學班,以打好人間佛教傳承者的根基。「我們真的要好好的思考,未來的佛教在誰的手上繼續的發揚光大?在誰的手上慢慢消失?這兩三年的疫情讓我們體會了生命的無常,我們的時間不多了,要為了佛教,不要為小事執著,要思考如何為佛教培養接班人。」
覺培法師則指出:「從這一篇文章中的5個面向發展人間佛教來看,如果有一天法難發生在台灣這塊土地上,幸好有國際弘法,我們種子已經播出去了;如果有一天附佛外道特別的興盛,幸好我們的弘法活動是那麼的熱絡,各位參加讀書會建立了正確的觀念,那所謂的附佛外道都應該是有了正確的信仰的人不會去相應,這樣的人越多,我相信附佛外道能夠接觸或是相應的人就越少。「為了避免發生法難或佛教斷層,我們現在就必須要不斷的播種,我們不能去問這棵樹未來會落在哪裡,成果在哪裡,只能盡力的去播種、耕耘,這就是危機帶給我們的省思。」
另外,慧傳法師也分析了大師在文章中提到〈中國佛教皆段性的發展〉以及佛教東傳到中國後所歷經不同的階段。他強調,人間佛教是現在重要的時期,因為它把好多東西都融合進來,所以它是符合現代佛教的需要,他也不會去排斥經懺的問題,但是大師說要「以法為會」,這是大師很高的智慧。
在論壇中,依空法師、滿信法師和妙軒法師則通過影片分享了佛光山在教育和海外道場本土化的經驗過程,而國際佛光會世界總會署理會長慈容法師則在最後分享當年隨着大師在宜蘭弘法和推廣大藏經的點滴。
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